Джамия побърква два квартала в Сливен

Автор: Мари Мишонова

Преди по-малко от двеста години българските православни църки са се строяли  по един особен критерий - сградата да не бъде по-висока от човек, седнал на кон. Църквите са били вкопавани в земята, за да не са по-високо от минарето на джамиите. През миналата година отец Красимир от катедралния храм на Сливен "Свети Димитър" (строен според изискванията на турските поробители и завършен през 1835г.) инициира благотворителна акция за събиране на средства. Той се опитваше да спаси безценен иконостас, нападнат от дървояди и уникални икони, чиито образи бяха заличени. Докато отчето обикаляше различни инстанции, държавни и частни фирми, за да измоли някой лев за святото начинание, в циганската махала работници с червени потници строяха джамия, срещу която протестираха самите роми...

Мюсюлманите сред циганите се броят на пръсти. Кому беше нужна джамията, се питат в града



Два сливенски квартала - "Даме Груев" и "Стоян Заимов" вече пропищяха от откритата тихомълком джамия в Града на стоте войводи. Минарето се извисява в ромския квартал „Надежда“ независимо, че сред циганите там мюсюлманите се броят на пръсти. Молитвеният дом проработи в началото на това лято, но на официалното му откриване на бе поканена нито една българска медия. Може би, за да не задават неудобно въпроси журналистите и, за да не снимат крещящият контраст между чисто новата лъскава бяла сграда и мизерията в гетото.
От месец насам мощен мюезински вой раздира нощната тишина в хайдушкия град и призовава мюсюлманското общество към вечерна молитва. Гласът на свещеника отеква силно и ясно в полите на Сините камъни, многократно усилен от тонколоните на високоговорител. След призива за молитва, започват или по-точно продължават здрави кючеци и маанета - неизменното озвучаване на ромските сватби. А на всеки е известно, че циганска сватба най-малко по три дни се точи, независимо от социалнослабия жизнен статус на мургавите купонджии.
Денем шумът от джамията някак се изтрайва, но вечер викът на ходжата ни побърква, разказва Милена Иванова. 33-годишната жена живее в квартал "Даме Груев".  

Катедралният храм на Сливен "Свети Димитър" се нуждае от средства за спасяването на безценен иконостас. Пари за църквата в общината обаче няма


„Воят се чува към 20,30 и после към 22,30 часа. Живея доста далеч от молитвения дом, но явно той се озвучава с огромни тонколони. Тъкмо спира ходжата да вика и следва продължение от мощни маанета. В квартала не минава ден без сватби, силна музика, кючеци. Слушали сме даже наред с турската и българска чалга. Това ни идва в повече. Дразнещо е. Не се намирам в арабска държава, ние сме православна държава, християни. Не искам тези хора да ми натрапват своята религия.", ядосва се жената. Заедно с други съкварталци и съграждани, тя смята да инициира подписка срещу шумовия терор.
Всъщност, Милена Иванова и съседите й по неволя не са единствените, които роптаят срещу мюезинските песни и маанетата. Болшинството от циганите в двайсетхилядния квартал "Надежда" изповядват християнството, затова изграждането на джамия на това място бе посрещнато с резерви и от самите роми. Строежът бе разрешен при кметуването на червения Иван Славов, известен със скандални заменки на общински земи и безпринципни решения. През 2002 г. Общинският съвет гласува решение за провеждане на търг за отстъпено право на стоеж на 2,5 декара общинска земя за „религиозна дейност”, спечелен от Главно мюфтийство. Теренът се намира в близост до кметството и полицейското управление в ромския квартал.

Вечният депутат Янко Янков (вдясно) последно се заигра с Доган. За да си издейства място парламента, той издейства джамията в Сливен. На последните местни избори Янков вкара в битката за кметското кресло и своя племеник Галин Кънчев (на снимката долу)


Запознати твърдят, че съществен принос за съществуването на този храм има още един човек. Това е бившият кмет и вечен депутат Янко Янков. Понастоящем той отново е народен представител, разбира се от квотата на ДПС. Преди две години Янков се пробва за пореден път на кметските избори, като разчиташе именно да подкрепата на депесарите, а за разменна монета му послужи изграждането на джамията. За да си „върже гащите“, той пусна своя племеник Галин Кънчев като свой конкурент, да разводнява гласовете на електората пък вляво. Кънчев е добре познат на жителите на „Надежда“ по простата причина, че беше там твърде чест гост по изборно време. Феновете на youtube.com и досега се любуват на неговите умения в ориенталските танци. По време на кметските избори пък абсолютен хит стана плакат на Кънчев, на който неизвестен художник го закичи с червен фес.

По първоначална идея на Янков и компания, джамията трябваше да бъде построена в центъра на Сливен. Изграждането й трябваше да започне през 2006 година по предложение, внесено за разглеждане в Общинския съвет от местното мюфтийство. Повече от 4000 сливналии се подписаха тогава срещу това начинание и общинските съветници отложиха решението за предоставяне на общинска собственост за изграждане на мюсюлмански молитвен дом. След което местната власт, без много шум, за да не се дразнят християните преди парламентарните избори, дадоха петно за строежа на джамията в циганския квартал.


В категории: Вяра